Symbolisch Bloemschikken
Bloemen in de kerk
De bloemengroep verzorgt iedere zondag het boeket in de kerkdienst, dat na de dienst naar iemand in de gemeente gebracht wordt.
Op Biddag en Dankdag, in de Adventstijd en met Kerst, in de 40 dagen tijd en met Pasen, en met Pinksteren, verzorgen we een bij de liturgie passend bloemstuk.
Er wordt in de dienst uitleg gegeven over de betekenis van dit bloemstuk.
Onze groep bestaat uit 5 mensen. Heeft u interesse om mee te doen? Uitbreiding is altijd mogelijk.
Op de website van Protestantse Gemeente Olst kunt u de foto’s en teksten van onze projecten bekijken.
Contactpersoon: Thea Wiegers, thea.wiegers@gmail.com, tel. 0570-565566.
Een mooi bloemstuk brengt schoonheid in de kerk, maar een symbolische bloemschikking kan iemand diep raken.
Met vorm en kleur verbeeldt een symbolische bloemschikking het thema van een viering of de kleur van het kerkelijk jaar.
Advent/Kerst 2025
30 november, eerste Advent
7 december, tweede Advent
14 december, derde Advent
21 december, vierde Advent
25 december, Kerst
De bloemengroep verzorgt iedere zondag het boeket in de kerkdienst, dat na de dienst naar iemand in de gemeente gebracht wordt.
Op Biddag en Dankdag, in de Adventstijd en met Kerst, in de 40 dagen tijd en met Pasen, en met Pinksteren, verzorgen we een bij de liturgie passend bloemstuk.
Er wordt in de dienst uitleg gegeven over de betekenis van dit bloemstuk.
Onze groep bestaat uit 5 mensen. Heeft u interesse om mee te doen? Uitbreiding is altijd mogelijk.
Op de website van Protestantse Gemeente Olst kunt u de foto’s en teksten van onze projecten bekijken.
Contactpersoon: Thea Wiegers, thea.wiegers@gmail.com, tel. 0570-565566.
Een mooi bloemstuk brengt schoonheid in de kerk, maar een symbolische bloemschikking kan iemand diep raken.
Met vorm en kleur verbeeldt een symbolische bloemschikking het thema van een viering of de kleur van het kerkelijk jaar.
Advent/Kerst 2025
In de adventstijd sluiten we aan bij het jaarthema van de Protestantse Kerk voor 2025/2026:
Kijk! Laat je verrassen door het werk van Gods Geest.
Dit thema nodigt ons uit om bewust stil te staan bij de onverwachte manieren waarop de Geest werkt; binnen de kerk en daarbuiten.
Het helpt ons om met open ogen en een ontvankelijk hart Gods aanwezigheid te herkennen in het alledaagse.
Advent is een tijd van verwachting en hoop. We kijken uit naar Gods komst in de gestalte van een kwetsbaar kind.
Maar eerlijk is eerlijk: december is vaak zo druk dat het moeilijk is om echt stil te worden en ons te richten op waar het om gaat.
Juist daarom willen de schikkingen in deze brochure ons helpen om opnieuw die verwondering te ervaren.
De symboliek sluit aan bij kernwoorden als: zien met de ogen, zien met het hart, ervaren, stilstaan, luisteren en horen.
Woorden die ook in de lezingen van Advent terugkomen. Advent is daarmee een tijd van verwachten én van actief kijken en ontdekken.
Basissymboliek
Het uitgangspunt is: het licht verwachten. We beginnen in het donker, maar het licht is er al, soms nog in de verte. Vier kaarsen vormen de basis.
Daaromheen staan boomstammetjes en glazen flesjes. De kaarsen staan opgesteld in het ritme 1-----2–3-----4.
De duiven staan symbool voor de Geest. De engeltjes zijn de boodschappers van de Geest.
Kijk! Laat je verrassen door het werk van Gods Geest.
Dit thema nodigt ons uit om bewust stil te staan bij de onverwachte manieren waarop de Geest werkt; binnen de kerk en daarbuiten.
Het helpt ons om met open ogen en een ontvankelijk hart Gods aanwezigheid te herkennen in het alledaagse.
Advent is een tijd van verwachting en hoop. We kijken uit naar Gods komst in de gestalte van een kwetsbaar kind.
Maar eerlijk is eerlijk: december is vaak zo druk dat het moeilijk is om echt stil te worden en ons te richten op waar het om gaat.
Juist daarom willen de schikkingen in deze brochure ons helpen om opnieuw die verwondering te ervaren.
De symboliek sluit aan bij kernwoorden als: zien met de ogen, zien met het hart, ervaren, stilstaan, luisteren en horen.
Woorden die ook in de lezingen van Advent terugkomen. Advent is daarmee een tijd van verwachten én van actief kijken en ontdekken.
Basissymboliek
Het uitgangspunt is: het licht verwachten. We beginnen in het donker, maar het licht is er al, soms nog in de verte. Vier kaarsen vormen de basis.
Daaromheen staan boomstammetjes en glazen flesjes. De kaarsen staan opgesteld in het ritme 1-----2–3-----4.
De duiven staan symbool voor de Geest. De engeltjes zijn de boodschappers van de Geest.
30 november, eerste Advent
Matteüs 24:32-39
Kernvers 32: ‘Leer van de vijgenboom deze les: zo gauw zijn takken uitlopen en in blad schieten, weet je dat de zomer in aantocht is.’
De vijgenboom is diepgeworteld, bestand tegen droogte en geeft schaduw. Vijgenbomen groeien al eeuwenlang in warme streken.
Ondanks droogte komen de nieuwe bladeren in het voorjaar tevoorschijn. Jezus wijst de vijgenboom aan en roept op om open te staan voor de toekomst.
Jezus waarschuwt ook: wees waakzaam. Hij verzekert daarbij: mijn woorden zullen nooit verdwijnen.
Laten wij in onze tijd openstaan voor verrassingen die God bewerkstelligt in onze wereld.
Of het door de verrassende natuur, de geboorte van een kind of de kracht van de Geest is, laten wij vol verwachting zijn!
Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweeft een enkel duifje.
Op de boomstammetjes en in de flesjes donkere materialen.
Paars is de kleur die ons tot inkeer roept. De donkere bessen en bloemen benadrukken het donker van de adventstijd.
Eén kaars brandt.
Maar dit donker wil ons niet verlammen. Het daagt ons uit om, net als de vijgenboom, open te blijven staan.
Om te leren het mooie te zien in wat donker is, en de hoop te vinden die daar verscholen ligt.
Woorden bij de schikking
Donker is het.
Een witte duif
fluistering van hoop.
Bessen, bloemen, schaduw.
Waar wacht het licht?
Misschien heel nabij.
Kernvers 32: ‘Leer van de vijgenboom deze les: zo gauw zijn takken uitlopen en in blad schieten, weet je dat de zomer in aantocht is.’
De vijgenboom is diepgeworteld, bestand tegen droogte en geeft schaduw. Vijgenbomen groeien al eeuwenlang in warme streken.
Ondanks droogte komen de nieuwe bladeren in het voorjaar tevoorschijn. Jezus wijst de vijgenboom aan en roept op om open te staan voor de toekomst.
Jezus waarschuwt ook: wees waakzaam. Hij verzekert daarbij: mijn woorden zullen nooit verdwijnen.
Laten wij in onze tijd openstaan voor verrassingen die God bewerkstelligt in onze wereld.
Of het door de verrassende natuur, de geboorte van een kind of de kracht van de Geest is, laten wij vol verwachting zijn!
Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweeft een enkel duifje.
Op de boomstammetjes en in de flesjes donkere materialen.
Paars is de kleur die ons tot inkeer roept. De donkere bessen en bloemen benadrukken het donker van de adventstijd.
Eén kaars brandt.
Maar dit donker wil ons niet verlammen. Het daagt ons uit om, net als de vijgenboom, open te blijven staan.
Om te leren het mooie te zien in wat donker is, en de hoop te vinden die daar verscholen ligt.
Woorden bij de schikking
Donker is het.
Een witte duif
fluistering van hoop.
Bessen, bloemen, schaduw.
Waar wacht het licht?
Misschien heel nabij.
Matteüs 3:1-11
Kernvers 2: ‘Kom tot inkeer, want het koninkrijk van de hemel is nabij.’
Johannes de Doper was als profeet duidelijk. Zijn uitspraken logen er niet om: ‘Bekeert u.’ Hij kondigde de komst van het koninkrijk van God, in de persoon van Jezus Christus, aan:
‘Hij zal jullie dopen met de heilige Geest en met vuur.’ Die vooruitblik gaf in die tijd hoop en verwachting. Deze profetie zette mensen aan om te leven zoals God het bedoeld heeft.
Toen kwam Jezus naar Johannes toe en werd gedoopt.
Daarna vertelde Jezus over het koninkrijk van God en liet Hij zien wat de bedoeling van het leven is. Wij mogen deze profetie en de uitkomst in Jezus Christus opnieuw beleven.
We bereiden ons in de adventsperiode voor op het vieren van de geboorte van Jezus. Met Kerst gedenken wij de komst van Jezus en het begin van het koninkrijk van God.
Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld.
Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven nu twee duiven.
Op de boomstammetjes en in de flesjes staan donkere materialen, al iets lichter dan in de eerste adventsweek.
Twee kaarsen branden.
De duiven zijn boodschappers van de Geest. Zij kondigen aan wat komt, zij fluisteren van hoop.
De lezingen leggen de verbinding met de doop en de Geest: tekenen van nieuw begin.
Woorden bij de schikking
Twee duiven,
boodschappers van de Geest.
In het donker vindt het licht een weg.
Een straal raakt de bloem,
een belofte gloeit op,
hoop ontwaakt
Kernvers 2: ‘Kom tot inkeer, want het koninkrijk van de hemel is nabij.’
Johannes de Doper was als profeet duidelijk. Zijn uitspraken logen er niet om: ‘Bekeert u.’ Hij kondigde de komst van het koninkrijk van God, in de persoon van Jezus Christus, aan:
‘Hij zal jullie dopen met de heilige Geest en met vuur.’ Die vooruitblik gaf in die tijd hoop en verwachting. Deze profetie zette mensen aan om te leven zoals God het bedoeld heeft.
Toen kwam Jezus naar Johannes toe en werd gedoopt.
Daarna vertelde Jezus over het koninkrijk van God en liet Hij zien wat de bedoeling van het leven is. Wij mogen deze profetie en de uitkomst in Jezus Christus opnieuw beleven.
We bereiden ons in de adventsperiode voor op het vieren van de geboorte van Jezus. Met Kerst gedenken wij de komst van Jezus en het begin van het koninkrijk van God.
Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld.
Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven nu twee duiven.
Op de boomstammetjes en in de flesjes staan donkere materialen, al iets lichter dan in de eerste adventsweek.
Twee kaarsen branden.
De duiven zijn boodschappers van de Geest. Zij kondigen aan wat komt, zij fluisteren van hoop.
De lezingen leggen de verbinding met de doop en de Geest: tekenen van nieuw begin.
Woorden bij de schikking
Twee duiven,
boodschappers van de Geest.
In het donker vindt het licht een weg.
Een straal raakt de bloem,
een belofte gloeit op,
hoop ontwaakt
14 december, derde Advent
Matteüs 11:2-11
Kernvers 10: ‘Maar wat zijn jullie dan wel gaan zien? Een profeet? Jazeker.’
Johannes de Doper zat inmiddels in de gevangenis en vroeg zich af of Jezus de langverwachte was.
Jezus gaf als antwoord: blinden kunnen weer zien en verlamden kunnen weer lopen. Tot en met: aan armen wordt het goede nieuws bekendgemaakt.
Het goede nieuws is het evangelie in de persoon van Jezus Christus. Jezus realiseerde de hoop die Johannes voorspeld had.
Jezus riep de mensen op om goed om zich heen te kijken. Laten wij in onze tijd goed om ons heen kijken en ontdekken hoe de Geest mensen inspireert.
Wat zien wij eigenlijk? Tekenen van het koninkrijk van God? Aanwijzingen van de Geest van God? Staan wij open voor Gods weg in deze wereld?
Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven twee duiven, en tussen de derde en vierde kandelaar verschijnt een engel.
Op de boomstammetjes en in de flesjes staan nu roze materialen. Het donker is doorbroken, het paars verzacht, een feestelijke kleur gloeit op.
Drie kaarsen branden.
De duiven en de engel zijn boodschappers van de Geest. Zij kondigen aan wat komt.
De engel brengt vreugde, Johannes getuigt, geïnspireerd door de Geest spreekt hij van nieuw begin.
Woorden bij de schikking
Boodschappers van de Geest.
Een engel zweeft, brengt beweging,
brengt vreugde.
’Zie, ik verkondig u.’
Johannes spreekt, het licht breekt door,
een glimp van wat komt
Kernvers 10: ‘Maar wat zijn jullie dan wel gaan zien? Een profeet? Jazeker.’
Johannes de Doper zat inmiddels in de gevangenis en vroeg zich af of Jezus de langverwachte was.
Jezus gaf als antwoord: blinden kunnen weer zien en verlamden kunnen weer lopen. Tot en met: aan armen wordt het goede nieuws bekendgemaakt.
Het goede nieuws is het evangelie in de persoon van Jezus Christus. Jezus realiseerde de hoop die Johannes voorspeld had.
Jezus riep de mensen op om goed om zich heen te kijken. Laten wij in onze tijd goed om ons heen kijken en ontdekken hoe de Geest mensen inspireert.
Wat zien wij eigenlijk? Tekenen van het koninkrijk van God? Aanwijzingen van de Geest van God? Staan wij open voor Gods weg in deze wereld?
Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven twee duiven, en tussen de derde en vierde kandelaar verschijnt een engel.
Op de boomstammetjes en in de flesjes staan nu roze materialen. Het donker is doorbroken, het paars verzacht, een feestelijke kleur gloeit op.
Drie kaarsen branden.
De duiven en de engel zijn boodschappers van de Geest. Zij kondigen aan wat komt.
De engel brengt vreugde, Johannes getuigt, geïnspireerd door de Geest spreekt hij van nieuw begin.
Woorden bij de schikking
Boodschappers van de Geest.
Een engel zweeft, brengt beweging,
brengt vreugde.
’Zie, ik verkondig u.’
Johannes spreekt, het licht breekt door,
een glimp van wat komt
21 december, vierde Advent
Matteüs 1:18-25
Kernvers 20: … verscheen hem in een droom een engel van de Heer …
'Wees niet bang je vrouw Maria bij je te nemen, want het kind dat ze draagt is verwekt door de heilige Geest.’
Jozef, afstammeling van David, was een rechtschapen man en wilde zijn aanstaande vrouw Maria niet in opspraak brengen.
Toen kreeg Jozef een betekenisvolle droom. Wat zal hij verrast zijn door de boodschap van de engel!
Zijn vrouw was uitgekozen. Hun zoon zou de langverwachte Immanuel worden. God wilde zich op bijzondere wijze openbaren in een mens: Jezus Christus.
Toen hij wakker werd deed Jozef wat de engel had opgedragen.
Een mensenleven kan een onverwachte wending krijgen.
Houden wij in ons eigen leven rekening met onverwachte scenario’s?
Laat je, net als Jozef, verrassen door het werk van de Geest.
Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven twee duiven, en tussen de derde en vierde kandelaar verschijnen twee engelen.
Op de boomstammetjes en in de flesjes staan nu roze en witte materialen.
Het licht nadert, versterkt door de stralende engel die Jozef bezoekt.
Vier kaarsen branden.
De engelen zijn dragers van de goede boodschap: het Kind is onderweg. Het licht komt dichterbij.
Woorden bij de schikking
Van paars naar roze,
van stilte naar vreugde.
De verwachting rijpt:
het Kind komt, het Licht breekt door.
Engelen fluisteren, voorzegt, beloofd,
een goede boodschap voor ons allemaal.
Kernvers 20: … verscheen hem in een droom een engel van de Heer …
'Wees niet bang je vrouw Maria bij je te nemen, want het kind dat ze draagt is verwekt door de heilige Geest.’
Jozef, afstammeling van David, was een rechtschapen man en wilde zijn aanstaande vrouw Maria niet in opspraak brengen.
Toen kreeg Jozef een betekenisvolle droom. Wat zal hij verrast zijn door de boodschap van de engel!
Zijn vrouw was uitgekozen. Hun zoon zou de langverwachte Immanuel worden. God wilde zich op bijzondere wijze openbaren in een mens: Jezus Christus.
Toen hij wakker werd deed Jozef wat de engel had opgedragen.
Een mensenleven kan een onverwachte wending krijgen.
Houden wij in ons eigen leven rekening met onverwachte scenario’s?
Laat je, net als Jozef, verrassen door het werk van de Geest.
Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven twee duiven, en tussen de derde en vierde kandelaar verschijnen twee engelen.
Op de boomstammetjes en in de flesjes staan nu roze en witte materialen.
Het licht nadert, versterkt door de stralende engel die Jozef bezoekt.
Vier kaarsen branden.
De engelen zijn dragers van de goede boodschap: het Kind is onderweg. Het licht komt dichterbij.
Woorden bij de schikking
Van paars naar roze,
van stilte naar vreugde.
De verwachting rijpt:
het Kind komt, het Licht breekt door.
Engelen fluisteren, voorzegt, beloofd,
een goede boodschap voor ons allemaal.
Johannes 1:1-14
Kernvers 14: Het Woord is mens geworden en heeft bij ons gewoond.
De evangelist Johannes begon zijn versie van het evangelie met een terugblik op de schepping. ‘In het begin was het Woord, het Woord was bij God.
In het Woord was leven en het leven was het licht voor de mensen.’ Vanuit de schepping van hemel en aarde houdt God zich aan zijn Woord. Zijn Woord is mens geworden.
Hoe wonderlijk, machtig en genadig is God: de komst van zijn eigen Zoon, Jezus Christus, het licht der wereld.
Dat vieren wij met Kerst. Moeder Maria en vader Jozef waren ontvankelijk voor Gods Geest.
Zij volgden de aanwijzingen. Zij zijn een voorbeeld: openstaan voor de Geest. Waar brengt de Geest ons in deze tijd?
Laten wij zoeken naar momenten, plekken en manieren om ontvankelijk en opmerkzaam te zijn voor Gods Geest.
De vier kandelaars zijn vervangen door glazen flessen. In de flessen staan nu amaryllissen - rijk en stralend.
De stammetjes blijven staan, en in de kleine flesjes bloeien witte tere bloempjes.
De engeltjes en de duifjes zijn er nog. Kleine kaarsjes brengen een zachte gloed.
Het is een feest van licht en kleur, hemel en aarde verbonden door de geboorte van het Kind.
Woorden bij de schikking
Het is feest.
Zie het wit van de bloemen,
hun kelken vol belofte.
Duiven, engelen, hemel en aarde ontmoeten elkaar,
het Kind is geboren, licht over licht.
Kernvers 14: Het Woord is mens geworden en heeft bij ons gewoond.
De evangelist Johannes begon zijn versie van het evangelie met een terugblik op de schepping. ‘In het begin was het Woord, het Woord was bij God.
In het Woord was leven en het leven was het licht voor de mensen.’ Vanuit de schepping van hemel en aarde houdt God zich aan zijn Woord. Zijn Woord is mens geworden.
Hoe wonderlijk, machtig en genadig is God: de komst van zijn eigen Zoon, Jezus Christus, het licht der wereld.
Dat vieren wij met Kerst. Moeder Maria en vader Jozef waren ontvankelijk voor Gods Geest.
Zij volgden de aanwijzingen. Zij zijn een voorbeeld: openstaan voor de Geest. Waar brengt de Geest ons in deze tijd?
Laten wij zoeken naar momenten, plekken en manieren om ontvankelijk en opmerkzaam te zijn voor Gods Geest.
De vier kandelaars zijn vervangen door glazen flessen. In de flessen staan nu amaryllissen - rijk en stralend.
De stammetjes blijven staan, en in de kleine flesjes bloeien witte tere bloempjes.
De engeltjes en de duifjes zijn er nog. Kleine kaarsjes brengen een zachte gloed.
Het is een feest van licht en kleur, hemel en aarde verbonden door de geboorte van het Kind.
Woorden bij de schikking
Het is feest.
Zie het wit van de bloemen,
hun kelken vol belofte.
Duiven, engelen, hemel en aarde ontmoeten elkaar,
het Kind is geboren, licht over licht.
terug